我的文学启蒙读物是自母亲手中接过的《古文观止》。儿时读书，读不出艰深的文章美学、博远的宇宙哲理，只觉得文字真美、节奏真美，跳荡的语流冲击舌头，唇齿生香。如今读书，我也常一头扎进传统经典作品中，在前人的思想中采集精妙，管窥智慧。在我看来，知识与智慧并不完全一样：知识是对某个领域的具体把握，智慧则提供了一种对人生与世界的整体理解。从这个层面来讲，历代的大思想家通过天才的直觉与洞察力，体悟到宇宙的深邃真理，我们却往往不具备这种体验。

近期，我在读的一本书是明代哲学家、心学一派的代表人物王阳明的语录和论学书信辑录《传习录》。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”一语。

王阳明提出的“知行合一”虽然继续了朱熹重行的传统，但是批判了朱子割裂知行的做法。关于“知行合一”，王阳明在书中有阐释：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”“今人却就将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行……故遂终身不行，亦遂终身不知。”初读到这段话时，我如醍醐灌顶。今人做事，大多先立志而后行，以致说多做少，最终落空。知行合一是为良剂，知不弃行，行不离思，慎思之，笃行之。我想不会有比这更“活在当下”的人生态度。于珊珊